春節(jié)作為內(nèi)涵深厚、內(nèi)容豐富、參者眾多、影響廣泛的中國傳統(tǒng)節(jié)日，于2024年成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，與春節(jié)有關(guān)的歷史古跡則更值得我們加以研究保護和利用傳承。
核定農(nóng)歷春節(jié)：紫金山天文臺
中國科學(xué)院紫金山天文臺，位于江蘇省南京市玄武區(qū)紫金山上。前身為成立于1928年的國立中央研究院天文研究所，是我國農(nóng)歷的官方制定單位，負責(zé)每年編算發(fā)布農(nóng)歷，為民眾掌握農(nóng)歷日期提供相關(guān)服務(wù)。現(xiàn)存的紫金山天文臺舊址含天文臺本部、子午儀室、赤道儀室、變星儀室等歷史建筑，被列入第四批全國重點文物保護單位名錄。
農(nóng)歷，是中國幾千年傳統(tǒng)歷法的結(jié)晶，根據(jù)太陽、月球的位置進行編算。早在2016年，中國“二十四節(jié)氣”就已列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，而紫金山天文臺則為春節(jié)和二十四節(jié)氣的成功申遺奠定了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。
春節(jié)文化之鄉(xiāng)：閬中古城
閬中古城，位于四川省閬中市。古城歷史悠久，自古即為“巴蜀要沖”，城內(nèi)現(xiàn)存張飛廟、五龍廟等多處全國重點文物保護單位，是第二批國家歷史文化名城，被譽為“中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)”。
每逢新春佳節(jié)，閬中古城的街頭巷尾都洋溢著濃濃年味，“畫門神”“亮花鞋”“春倌說春”“舞草龍”“游百病”等民俗活動，流傳至今。
據(jù)史料記載，漢初沿用秦代歷法顓頊歷，以農(nóng)歷十月為歲首，但時間誤差大，與天象不合，以至于影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。于是，漢武帝下令編制新歷，一位名叫落下閎的西漢巴郡閬中人應(yīng)征入京，承擔(dān)歷法運算工作。后來，由他編制的《太初歷》得到漢武帝賞識，于公元前104年公布實施，當(dāng)年的年號也改為“太初”，“以孟春正月為一元之始”的日歷制度被正式確定。
《太初歷》采取了當(dāng)時先進的計算方法，以孟春正月為歲首，自此被歷朝歷代沿用。落下閎因其在天文學(xué)上的貢獻，被后世尊稱為“春節(jié)老人”“春節(jié)先圣”。閬中古城至今保留著管星街、星座苑、觀星樓、落陽山等眾多與落下閎有關(guān)的歷史遺跡?！爸袊汗?jié)文化之鄉(xiāng)”也成為閬中古城一張閃亮的名片，每年吸引著四面八方的游客前來體驗當(dāng)?shù)貪夂竦拇汗?jié)氛圍。
宗族祭祀：泰伯廟
泰伯廟，位于江蘇省無錫市梅村鎮(zhèn)伯瀆河畔。為紀念周太王古公亶父的長子泰伯而建?，F(xiàn)存的泰伯廟是明清時期建筑，為全國重點文物保護單位。
據(jù)《史記》記載：泰伯將王位讓與最賢能的三弟季歷，和二弟仲雍遷至江東建立吳國，為后世所敬仰。自古吳地百姓都公認泰伯為吳國的開創(chuàng)者，亦是吳文化的始祖，“泰伯奔吳”的故事也由此流傳開來。
為紀念泰伯，無錫梅村在每年農(nóng)歷正月初九都會舉辦泰伯廟會，規(guī)模空前，有“江南第一廟會”之稱，成為紀念江南人文始祖泰伯和展示吳文化的重要平臺。
祭祀祖先，是春節(jié)極為重要的活動之一。江蘇無錫吳氏宗族的泰伯廟會、溫州市文成縣劉氏宗族祭祀先祖劉伯溫的“太公祭春祭”、黃山市祁門縣桃園村陳氏宗族的祠祭，均入選春節(jié)申遺名單，成為宗族祭祀的代表性非遺活動。
逛廟會：北京地壇、?？h古城
北京地壇，是明清兩朝皇家祭祀地神的場所，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。地壇廟會的歷史可以追溯到清朝時期，最初是官府與民眾共同舉辦的民間祭祀活動，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。
隨著時間的推移，地壇廟會逐漸融入了更多的節(jié)慶色彩和娛樂活動，成為北京最具代表性的春節(jié)廟會之一。人們聽唱戲、看雜耍、吃小吃、買年貨，實地感受春節(jié)的節(jié)日氛圍。1985年，地壇舉辦了首屆春節(jié)文化廟會，至今從未間斷，已連續(xù)舉辦了40年。昔日神圣莊嚴的皇家祭壇，華麗轉(zhuǎn)身，成為更接地氣的民間盛會。
?？h古城，位于河南省鶴壁市，是縣級國家歷史文化名城，其城墻為第七批全國重點文物保護單位?？？h古廟會素有“華北第一古廟會”之美譽，形成于唐宋，明清時期達到鼎盛。
每年正月初九，人們都要到浚縣城東的大伾山朝拜，幾十支民間社火隊伍浩浩蕩蕩，從古城內(nèi)鐘鼓樓出發(fā)，巡游演出至大伾山。社火隊伍盛裝打扮，他們踩高蹺、扭秧歌、耍獅子、劃旱船、表演武術(shù)，所到之處鑼鼓喧天、熱鬧非凡，將每年?？h古城廟會的氣氛推至高潮。
看燈會：南京夫子廟——秦淮河風(fēng)光帶、上海豫園
秦淮河是孕育金陵古老文化的搖籃，“夫子廟——秦淮河風(fēng)光帶”匯集人文精華，存有瞻園、中華門甕城、大報恩寺遺址等多處全國重點文物保護單位。
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！痹缭谀铣瘯r期，南京就開始舉辦傳統(tǒng)元宵燈會。到了明朝，皇帝朱元璋把元宵節(jié)的張燈時間延長為十天。秦淮燈會便坐擁“秦淮燈火甲天下”的美譽，一直影響至今，有著“天下第一燈會”之稱。
秦淮燈會依托秦淮河畔深厚的文化遺產(chǎn)資源，高峰期賞燈人數(shù)可以達到每天70萬人次。因此，南京人流傳這樣一種說法：“春節(jié)不到夫子廟，等于沒過年；過年不到夫子廟買一盞燈，等于沒過好年?！泵糠甏汗?jié)，南京家家戶戶都會掛燈籠、提花燈、逛燈會，而秦淮燈會，則是春節(jié)期間南京最有人氣、最有年味的地方。
上海豫園始建于明代，原是一座私家園林，有“東南名園冠”之譽，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。豫園位于上海老城廂，這里是明清時期上海縣的縣治所在地，是上海最繁華熱鬧的文化場所之一。因此，這一帶的元宵燈會也就逐漸興盛起來，更是在近年來成為上海著名的城市地標。而位于湖心亭茶樓旁的九曲橋，也是逛豫園燈會時人們都會去湊熱鬧的地方。正所謂：“過年走走九曲橋，一年煩惱都掃光”，寓意走過九曲橋的曲折迂回，人生之路即將一馬平川，飽含大家對新年美好生活的期盼。
鬧元宵：福建土樓
傳統(tǒng)春節(jié)要一直過到正月十五元宵節(jié)才算圓滿，吃湯圓、賞花燈、猜燈謎也是元宵節(jié)的必備節(jié)目。其中具有代表性的福建龍巖“閩西客家元宵節(jié)慶”，也入選了春節(jié)申遺名單?！伴}西客家元宵節(jié)慶”主要分布于閩西的連城、永定、長汀、武平、上杭五個客家聚居地，有游大龍、走古事、花燈、燒炮等豐富多彩的元宵節(jié)慶活動。
閩西地區(qū)是客家人的祖籍地，客家人在遷徙中把中原文化習(xí)俗帶到這里，并與當(dāng)?shù)卦形幕嗷ト诤?，形成了獨特的客家元宵?jié)慶習(xí)俗。其中的“游大龍”活動以村為單位，每年輪換村中一個姓氏的家族舉辦。同族中，每家至少須制作一節(jié)竹編紙糊龍身，大龍由一節(jié)節(jié)龍身相接而成，龍身長度可達數(shù)百米。游龍隊伍在鄉(xiāng)間綿延數(shù)里，夜間舉起火把，場面甚是壯觀。
閩西地區(qū)這些傳統(tǒng)非遺活動離不開其所在的物質(zhì)載體——福建土樓。福建土樓早在2008年就入選了世界文化遺產(chǎn)名錄，申遺專家評價其是“東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見證”。閩西地區(qū)通過這樣的大型元宵節(jié)慶活動，將人們聚攏在一起，既維系了宗族情感，也留住了傳統(tǒng)節(jié)慶的年味。
春節(jié)古跡，貫古通今，是春節(jié)非遺活動的空間載體。無論是傳承、弘揚非遺傳統(tǒng)節(jié)俗，還是保護利用春節(jié)文化古跡，都是更好地增強和擴大中華文明的凝聚力、傳承力、傳播力與影響力。
武漢市天時建筑工程有限公司，隸屬于武漢城投房產(chǎn)集團。改制成立二十余年來，天時公司累計實施黃鶴樓、古琴臺、晴川閣、江漢關(guān)、中共五大會址紀念館、漢口中華全國總工會舊址、八七會議會址、巴公房子、咸安坊、曇華林歷史文化街區(qū)、漢口近代建筑群等各類歷史建筑修繕保護工程360余處；承建了武漢國博新城、城投·四新之光、武漢市公安交管局綜合業(yè)務(wù)用房建設(shè)等重大項目，被授予武漢市建設(shè)工程黃鶴獎、湖北省結(jié)構(gòu)優(yōu)質(zhì)工程獎、安全黃鶴杯等殊榮，先后被評定為第一批湖北省創(chuàng)新型中小企業(yè)、國家級高新技術(shù)企業(yè)、湖北省第五批“專精特新”中小企業(yè)，是湖北省唯一一家具有建筑工程施工總承包和文物保護工程施工“雙一級”資質(zhì)的國有企業(yè)。
